想娶外国新娘的中国男人，对这个世界有严重误会
本文原标题：
疯狂的生孩子崇拜之下，男性也是受害者
在关注一些社会议题的时候，经常有一种无力的感觉：人类的悲喜并不相通。
生活在大城市里的人，很难理解某些地方重男轻女、性别歧视到了什么样的程度；反过来，长期在这些地方生活的人，他们在自己的人生以外，也很难理解什么是法律、什么叫规矩、什么叫人的尊严；不知道什么是正常的出路。
前不久，我在腾讯大家的《年轻一代，越来越重男轻女》了，谈了由于女性在减少，男性在“婚姻挤压”之下，农村女性的处境并没有变好、反而更艰难了。今天，我想来谈谈，那些意识到困守在原地很难结婚的男性，他们在用什么办法寻找婚姻、生育的可能？这种方法，能解决问题吗？
一
澎湃新闻最近发表的长篇特稿《去巴基斯坦娶亲的男人们》（点击可查看原文），就详细地分析了中国的男性想去谋求异国婚姻后，碰到的严峻的问题。
但如铁一样事实告诉他们，如果你们在中国都无法合法地找到妻子，那么，在人生地不熟、语言不通的异国他乡，更不会有你们的老婆。没有人，天生就必须一对一配有老婆的。他们带着这种执念出了国，会遇到什么情况呢？
在新闻的开头，就描述了一位叫刘辉的男性，他死在去巴基斯坦娶妻的路上。
刘辉，29岁，1米6，患有精神分裂，内向腼腆（也就是木讷呆滞），在老家说不上媳妇，于是，他们家通过县城一个婚介代理，准备花17万给中介，去巴基斯坦买个媳妇。
刘辉被发现时，尸体出现在一个桥洞之下，但之前到底发生了什么？当地警方调查之后表示：这不是刑事案件。
王振杰，26岁，1米62，娃娃脸，满脸雀斑。相亲多次失败。放弃他的对象里，有身高1米4的女孩，有离过婚带着三岁孩子的年轻妈妈。
王振杰的故事很典型：
1、在巴基斯坦相亲时，相亲的女生与王振杰零交流。只有女孩的父亲说了句：“You are my son.（你是我儿子）”后面的所谓“婚姻”当中，他也与女生基本没有交流。
2、给女生一家花钱。相亲完之后，王振杰被要求就带着女生一家去商场买衣服。“女孩一家在前面挑，他在后面付钱。他给女孩买了3身衣服、化妆品、高跟鞋、包，女孩的母亲、姐姐、弟弟、婶婶也买了衣服、鞋、牛仔裤、手环……带的3000块人民币都花完了，女孩还意犹未尽，王振杰有种被宰的感觉。”
3、女生经常失踪。过一段时间又回来，说可以结婚了；结婚第二天，女生又跑了，还卷走了他的很多东西。
4、中介再给王振杰介绍了一个新女孩。这个女孩也跟王振杰几乎不怎么说话，只跟同屋女孩说话。七天以后，女孩的家人来了，把女孩接走，还要走他一笔钱，把他的衣服鞋袜双肩包甚至洗衣粉、剃须刀、没喝完的可乐都卷走了。
5、这个新女孩也经常是走了又回来，只找王振杰要钱，不愿和他发生关系，不给他好脸色。
看起来，王振杰就像是一个一直被中介和巴国女孩欺骗的可怜人。
像王振杰这样一次又一次被骗的不奇怪。类似遭遇，在这些去巴国买媳妇的男性身上几乎很普遍，他们所遭受的打击还不止于此。
比如说，好些中国男性结婚第一天，发现新娘已经剖腹产生过孩子，刀疤还在。有一个更搞笑，发现外国妻子不是处女，还郁闷了好久。
中国男性往往成了新娘一家的提款机，必须给他们不停地买东西。有的连去岳父岳母家里吃饭，也得自己花钱。
中国男性和外国新娘言语不通，不仅如此，她们还明确表达出对“丈夫”的讨厌。
有的新娘是第四次结婚了，都是通过这种中介相亲。
有的终于成功结婚、带着外国女孩到了中国、甚至生了孩子。但签证马上到期，大使馆表示，签证到期女性直接遣返回国，不再续签了。
有的中介合同上藏着隐藏条款，只要男方要离婚，就要给新娘200万卢布。于是有的女孩就想办法惹怒他们，逼他们主动要求离婚。
更可怕的是，他们可能坐牢。有的新娘在机场不愿意走了，大喊丈夫是“人贩子”，该男性被抓到监狱关了两天，遣返回国，女孩则留在巴基斯坦。而另一次，中介带着“新娘”到机场，女孩大喊，“我父亲把我卖给他了，他是人贩子！他那里还有7个被拐卖的女孩！”中介也被指控贩卖人口入狱，后来通过运作才放了来。
……各种事例都证明，有时现实的戏剧性不逊色于电影。
视频：跨国婚姻骗局:带不回的巴基斯坦新娘（来源《新京报》）
目前，中国政府已开始和一些邻国联合起来，打击那些非法婚介、非法人口买卖交易了。这是法制的完善与进步。
但需要注意的是，媒体并没有采访到另一方，所以新闻呈现出来的，是那些男性的声音。听了这些故事，读者会对这些男生充满了同情。
他们只不过想娶一个媳妇而已，为什么要付出这么大的代价？
另一个值得注意的是，在这个链条上真正赚钱的，真正坑这些男性的，是中介，是中国人，是自己人，甚至是老乡。值得思考的是：为什么这些看上去就可疑的跨国婚介，竟然能够屡屡得手？
我们不知道，那些与中国男生相亲的巴国女孩，是否清楚这种相亲意味着什么，她们是否愿意来到遥远的中国，接受一个生活习俗完全不同的世界，还是只想利用“交往”的借口发一笔过路财。但是，就我们所知的经验，以女孩的婚姻为筹码，为全家人创造额外的收入或者改变命运的机会，这不是某个地区的个例，而是一种在底层很普遍的现象。每一个招弟、引弟、爱弟们，都是她们弟弟娶媳妇的彩礼，或上大学的依靠。
我们在谴责无良中介利用信息差做局骗钱的同时，也应该对那些故事里的人们的处境，抱有最低程度的理解。
二
很多人都被这个逻辑链条骗了：
在中国娶妻难，中国女人要彩礼，我去其他更穷的国家娶一个女人不就行了？而且，外国的女人不像中国女人那么拜金，她们更纯洁（处女、无性经验），更听话（她们在中国孤独无依无靠），花钱更少（她们没见过钱），更年轻漂亮（因为可以随便我们挑）……
不只是普通人会被这种逻辑整晕，就连媒体相关新闻也免不了这种话术的恶臭，类似“彩礼太高，农村人娶不上媳妇怎么办？”的标题充斥各种媒体话题。而且很多人把这种“娶不上媳妇”的原因归纳为女性“太拜金”。
其实，在江浙或者发达城市里，不要彩礼、或者有高额嫁妆的年轻女性很多，但是她们要求的男性的素质也很高，她们有选择权。
即使在中国农村，这种选择也渐渐成为普遍现象，连专门负责给农村青年作媒的媒婆——这群说不上多么讲究男女平等的农村中老年妇女——也知道，不是越肯给高彩礼的男青年家庭越好找对象，而是个人条件相对好的男青年才好找对象。很多农村女性在找对象的时候，主要看的还是对方的性格和家庭条件；而那些打光棍的男青年，往往有着某种明显的缺点，比如有不良嗜好、好吃懒做、毫无经济能力、毫无责任心、家庭条件太差。
于是，当这些人嫌弃中国女性“拜金”，把目光投向其他国家的时候，就会发现，那里的女性（加上中介）要的钱更多，而且你更没有希望把她带到你的身边，长久生活，无法沟通的生活质量更差。在异国，他们也不可能找到他们理想中的光产牛奶不吃草的妻子。
巴基斯坦女孩完全不符合他们的想象。甚至，全世界没有哪个地方的女孩真的符合这种想像吧？
无论在任何国家，女性都希望在一定范围内挑选尽可能条件好、品行好、尊重女性、能共同承担生活的男性。而这些在自己家乡娶不上媳妇的男性，不管是个人经济条件、教育程度、人际交往能力，还是眼界经验，都无法让他们成为有竞争力的存在。换句话说，以他们的素质，遇到骗钱的黑中介，或者女方家庭的出尔反尔时，完全没有能力让自己全身而退。
文中还提到一起出国的人当中，有一位北大的博士，妻子离婚后，也去了巴基斯坦相亲。后来被骗了十几万，追不回来了。他同样适用于我上述的那个判断。
所以，男性的“剩下”，既是因为长时间的重男轻女导致的男多女少（绝对数量上的“剩下”），同时，也是相对的“剩下”（女性衡量利弊，与其跟不满意的人结婚生育，不如放弃宝贵的生育机会）。
所以，就算中国的男性与女性人口绝对数量一模一样，仍然有些人是结不了婚的。比如，很多独立女性宁愿单身也不愿意屈就婚姻，更不用说生育。
三
中国社会科学院人口与劳动经济研究所研究员王广州领导的课题组，承担了国家卫计委委托的“单独二孩”、“全面二孩”政策影响预判研究工作。按这个课题组的预测数据，2020年，35岁至59岁的未婚男性在1500万左右，2050年接近3000万。
人口普查调查数据显示，中国35岁到59岁的男性人口未婚的比例大概在4%左右；因为女性终身未婚的比例大概不到3‰。”而在其中，受教育程度低的男性往往是终身未婚的主流。1990年，35岁到59岁的、小学及以下文化程度的未婚男性占未婚男性总数的12.7%。2010年，这个比例接近15%。（考虑到小学及以下文化程度的人比重并不高）
对于这些数据，很多人忧心忡忡。特别是当“结不了婚”成为新闻媒体经常报道的常态现象的时候——
……结婚，本来应该是一件美好的事。结不结婚，本应是一种个人生活状态的选择。但为什么在现实中，总是有那么多人被不能结婚这件事压垮人生？
其实，若是你常看民生新闻，便会发现，与结婚纠纷同样频繁的，还有另一种现象：人们经常歌颂那些80岁还要街边买莲蓬的老太太，因为她有三个儿子要养；歌颂那些六十多岁还要乐观地卖炊饼的老夫妇，因为他们要给在家没工作的健康的儿子攒婚房；歌颂那些离了婚的中年女性，还能给两个工作多年的儿子全款买下房子，多么勤劳能干……你就知道，问题在哪里了。
为了孩子牺牲自己人生的母亲是伟大的，因为她们既完成了一代人的生育，又促成了下一代的生育；而年纪老大却娶不上媳妇的男人是被鄙视的，因为这意味着他们这一代人的生育任务无法完成；最后，这些人会把压力再转嫁给父母一辈——因为没有能力支付彩礼而导致孩子结不了婚的父母，是可耻的……
在出国娶妻的新闻里，既不缺少因为娶不起媳妇而感到抬不起头的男性，也不缺少为了凑钱让儿子出国而倾家荡产的父母。他们想娶一个听话的外国姑娘，既不是因为对别国的文化真心感兴趣，也不是因为需要一个人生伴侣（因为他们完全不在乎语言不通导致的交流障碍）。娶一个妻子回来，完成生育任务，才是最高KPI。
总体来说，中国的对婚姻生育的高度崇拜，既残害了女性，也残害了男性。必须完成的生殖任务，对年轻一代人来说是负担，对上一代人来说也是负累。
有人说，这都是“欲望”“本能”对人的支配，把这个归结到生理上；我认为，这不是主因；真正的驱动力还在文化层面。他们无论如何都要生孩子，把结婚生孩子当作其惟一的人生价值。这是一种社会建构的观念，而非生物本能的需要。虽然传宗接代、传香火观念的说法已经渐渐减少，但它们可以被替换成“把优秀的基因传承下去”呀。
四
要缓解中国男性结婚难的“婚姻压迫”的最本质做法，就是不再重男轻女，调整人口性别结构。但这仍然远远是不够的。因为除了“绝对剩下”，还有“相对剩下”，无论如何，都会有女性根本不想结婚，也会有男性想结婚而结不了婚。
非要结婚、生子，要求每一个人都结婚、生子，这是违背自然规律的，这是一种扭曲的价值观。这也就是为什么想要实现这种目的，不得不总是在违法的边缘试探吧。
未来的一段时间里，男多女少的现实很难改变，能改变的，只能观念。
除了整个社会学会尊重女性、逐渐调节人口性别比以外，短期可以见效的方式包括：平等地给女孩继承权（等到农村女性自己都能有房子，都不需要供养哥哥弟弟的时候，她们结婚也就不需要男人有房子了）；普及更文明的观念；给男孩和女孩公平的教育机会（这种公平机会也包括城市与农村的公平，不同地域的公平，读书未必能改变阶层，但放弃教育绝对是放弃机会，想想那些离开农村自立的女孩子，很多人都是靠不断的自我发展来改变命运）。
现代社会，提供了无数的机会，但也对人的素质提出了更高的要求。这种要求，不可避免地也会体现在婚姻选择上。若是你有独立生活能力、有责任心、能挣钱、不啃老、不呆滞、有基本智商和情商，这样的人，无论男性女性，无论是选择进入婚恋市场，或是自主选择生活方式，怎么可能过不好？
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